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 Dicen que los chilenos somos pillos, como si fuera un atributo positivo de nuestra cultura. “Hecha la ley, hecha la trampa” es una frase recurrente en nuestra sociedad.
Con el fin de generar debate público sobre la transparencia en la vida diaria de quienes vivimos en este territorio, invitando a revisar críticamente si la pillería constituye un elemento constitutivo de la cultura nacional, hace algunos meses Chile Transparente, filial chilena de Transparencia Internacional, lanzó una invitación a la ciudadanía para construir un Diccionario del Corrupto de la Lengua, una publicación que recoge las pillerías y faltas de transparencia más recurrentes en nuestra vida cotidiana.
Como no falta la gente buena onda, 45 mil personas aceptaron esta invitación que finalmente se tradujo en un compendio de unas 100 palabras, seleccionadas por de un total de 1.000, como las más representativas y conocidas en la sociedad chilena.
En este diccionario se pueden encontrar términos como “aceitar la máquina”, que se usa al entregar dinero o especies a funcionarios de alguna institución para agilizar un trámite; o “hacer bailar a la culebra”, cuando se motiva con un monto de dinero a un funcionario, amigo o conocido, para que realice algo indebido. O “ese chancho no da manteca”, frase utilizada por un funcionario corrupto que anda tras recompensa pero que no logra que quien hace el trámite lo soborne; “morir en la rueda”, expresión que implica el hecho de quedarse callado ante los actos de corrupción o “sólo los pajaritos cantan por amor”, que alude a que ningún favor es gratis en la vida, entre otros.
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Emilio Moya, coordinador Fundación Chile Transparente. |
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